从前，读书人拿到一首好诗，便奔走相告，反复咀嚼，生怕错过字里行间的精彩，诗句背后的故事；进而抄录吟诵，题字留存，生怕优秀的作品湮没在历史的尘埃中。

如今，回想学生时代，我们提到诗词，首先想到的就是课本上那行熟悉的任务——熟读并背诵全文。无论是抒发心中感念，还是挥洒一腔热血，那些或悲或喜，或低吟浅唱或引吭高歌的诗词，在这样无形的“任务感”下变得失去了光泽与内涵。

然而，每一首诗背后都有一段文化隐喻，每个人都能从诗词中找到自己的世界。

真正读懂一首诗，不仅意味着读懂诗词的含义，更意味着了解当时的历史时代和真相，并感受到诗词背后寄托的情感与思想。

蒙曼的新作《蒙曼女性诗词课》就是这样一本讲述诗词背后故事的作品。蒙曼老师因为讲诗词进入大众视野，但其实作为大学教授，她的研究方向是隋唐五代史，以及中国古代女性史。

她在诗词中看到的，是女性。

她说：“诗词是传统时代和女性最为亲近的一种文学表达形式。历史上的女哲学家几乎没有，女史学家也寥若晨星，唯独女诗人绵绵不绝，无代无之。既然如此，我为什么不把诗词和女性结合起来，讲一讲诗词中的中国女性呢？”

所以，在这本书中，蒙曼将诗词与女性结合，讲述了诗词中记录的28位在政治上留下身影的女性。蒙曼老师希望可以和读者一起，从诗词中探寻所有被忽视的“她们”的故事，找到诗词所记录的另一半历史。

如果你是女性，希望你能阅读这本书，因为书中写的就是曾经的，你的故事；如果你是男性，同样希望你能翻开这本书，因为它会让你不仅看到诗词、看到女性，也看到历史，看到一个不一样的中国。

诗词背后的情感与真相

读诗就是读人生，品诗就是品生活。中国5000年历史，2700年诗词史，文人墨客写下的每一篇每一句，都记录了当下的情感和故事。

“女子有行，远父母兄弟”记录了人到中年不甘平庸的许穆夫人，坚持奋斗的故事。让我们看到凡事不到最后，成败未知！无论工作还是生活，都是如此。

“一顾倾人城，再顾倾人国”记录了汉代李夫人对自己容貌的一次完美“营销”，也让我们看到了汉武帝时代的一场后宫戏，感慨个人在政治漩涡中的挣扎。

“天长地有有时尽，此恨绵绵无绝期”记录了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，也为这对原本“不合格”的帝王和后妃身上，增添了普通人的情感滤镜。

当然，诗词中所写并非尽是真实。蒙曼老师也曾经说过：“就像‘尽信书则不如无书’一样，我们也必须承认，尽信诗则不如无诗。我会尽己所能，去发掘她们在诗之外、诗背后的故事，然后告诉大家，她们又为何被写成了诗中的样子。”

图片来自《蒙曼女性诗词课》内文

例如，许多人一定了解曹植，也听说过他的《洛神赋》——一篇将近千字的长赋。这篇赋中的许多句子我们都已经非常熟悉，看过《甄嬛传》的读者一定知道惊鸿舞取自“翩若惊鸿，婉若游龙”，看过《天龙八部》的读者也会对“凌波微步，罗袜生尘”倍感熟悉。

然而，提到《洛神赋》我们最熟悉的依然莫过于——这篇赋记录了曹植对自己嫂嫂甄夫人的一些不可描述的想法，假借洛水女神之名表达出来。几千年来，众口铄金。

然而，众人一口咬定的八卦，就一定是真相吗？其实不然！

曹植的这篇《洛神赋》原名《感甄赋》，就是标题中的“甄”字让人产生了误会。然而，有学者指出，这《感甄赋》中的“甄”字，很可能是鄄城的“鄄”字的讹写！

当初，曹植分封在山东菏泽的鄄城县。所谓“感鄄”，其实就是对他自己受封鄄城，被哥哥猜忌，在封地无所事事地感慨。鄄与甄字形相似，所以在传抄过程中出现了失误。

而赋中的洛神与君子的故事，其实是曹植运用了屈原香草美人式的写法，隐喻自己才华横溢，却不得哥哥曹丕信任，抱负不得施展之意。

那么，吃瓜群众为什么会因为一字之差，就脑补出这个八卦呢？

原来，甄后的儿子魏明帝曹叡继位后，因为觉得“鄄”字变“甄”字的讹写有损皇家体面，就下令把这篇赋改名为《洛神赋》，想要撇清关系。可这一改，不就成了此地无银三百两了吗？从此，吃瓜群众心中就形成了一个牢不可破的印象——《洛神赋》写的就是曹植的梦中情人甄夫人~

可以看到，一篇诗词背后其实记录了许多精彩的故事和历史，我们传颂诗词，是希望这些优秀的文字活在一代又一代人们的心中，而不是将他们变成机械记忆，觉得诗词只要背得多就好了。

我们应该有这样一堂课，讲述这些让诗词活起来的故事，重新拾起这些诗句被我们忽视的另一面。

诗词背后的另一半历史

翻开历史课本，我们可以发现占有人类数量一半的女性在其中非常没有存在感，她们通常被当作配角叙述，亦或者在特定的《后妃传》《烈女传》中出现。

翻开语文课本，情况却大不相同，许多诗词歌赋中都可以找到传奇女性的身影。我们能看到“林下何须远借问，出众风流旧有名”的长孙皇后，“南渡江山底事传，扶危定倾赖红燕”的梁红玉，“溅血点做桃花扇，比着枝头分外鲜”的李香君。

怪不得蒙曼说：“诗词是传统时代和女性最为亲近的一种文学表达形式。”

原来，那些历史上非常有成就、有影响力的女性，都藏在了诗词中，通过文人墨客手中的笔记录下来。从三皇五帝时期的娥皇女英，到汉唐盛世的独孤皇后、武则天，再到近代的女杰秋瑾……每一个女子的背后都是一首锦绣诗篇。

而这些诗篇所记载的女性，同样值得孩子阅读、学习。

图片来自《蒙曼女性诗词课》内文

例如，我们在讲述李渊父子开创李唐王朝的故事时，可以看到各路英雄粉墨登场。然而，翻开诗篇却发现，历史中有一位很少记录却同样战功赫赫的女性——平阳公主。

平阳公主可不是依靠投胎技巧高，恰好生在皇家才成为公主的，恰恰相反，大唐的江山，可是她参与打下来的。甚至，在李渊起兵之初统兵一万时，还独自拉起大旗，在长安周边组建起了一支七万人的军队。

这位平阳公主给中国留下了一个响当当的名号——娘子军！这个本来是她领导的军队的称号，后来甚至成为了女战士的代名词。

如此传奇的公主，谁不愿意跟她攀上关系呢？李渊从山西起兵，山西有一座很重要的关口苇泽关，就把自己改名为娘子关。虽然，平阳公主在起兵之后就一直在长安周边活动，并没有去过山西，但千百年来，人们还是愿意相信，这就是平阳公主建功立业的地方。

明朝有一位诗人叫王世贞曾经路过娘子关，写了一首《娘子关偶成》：“夫人城北走降氐，娘子军前高义旗。今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿？”

这首诗让我们看到平阳公主在女性普遍不被重视的时代，依然活出了自己的精彩，她的为人处世、人情练达，完全可以作为日常生活的参考范本。

当我们厌倦了文章中千篇一律的男性故事时，柔软又有韧性的女性故事，反而会更加吸引眼球。

这本《蒙曼女性诗词课》通过诗词，讲述了中国古代28位在政治上留下过身影的女性，以及她们背后的故事。让读者可以从诗词中看到历史，在历史中找到人生的真相。

如果说蒙曼老师对诗词、对历史的研究与观点让我们看到她面对传世经典的态度，那么，她的图书本身，则让我们看到了对读者的满满诚意。

这样一本讲述了女性历史的诗词书，在装帧设计上也处处透露着精致优雅。

内文全彩印刷，而且颇为混搭——蒙曼老师的文字配上了呼葱觅蒜的插图，一位是治学严谨的历史学者，一位是古灵精怪的插画师。

在这场混搭中，清新飘逸的插画为诗词课带来了一丝空灵的美感；而细致严谨诗词课同样也为插画增添了一份历史底蕴，为读者带来艺术与文学的双重美感。

读《蒙曼女性诗词课》，了解另一半诗词，另一半史！

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